† Laudate et Rogate †

  La Messa inizia con il Confiteor.  Il Confiteor è una preghiera in cui confessiamo i nostri peccati e chiediamo alla Madre e ai santi di intercedere presso Dio per il nostro perdono, perché solo chi ha il cuore pulito può vedere Dio. Anche il nostro Signore inizia la sua Messa con il Confiteor.  Ma il suo Confiteor differisce dal nostro in questo: Egli non ha peccati da confessare. Egli è Dio e quindi è senza peccato. “Chi di voi mi convincerà del peccato?”. Il suo Confiteor quindi non può essere una preghiera per il perdono dei suoi peccati, ma può essere una preghiera per il perdono dei nostri peccati. Altri avrebbero gridato, imprecato, lottato, mentre i chiodi trafiggevano loro mani e piedi. Ma nessuna vendetta trova posto nel petto del Salvatore; nessun appello esce dalle sue labbra per vendicarsi dei suoi assassini; nessuna preghiera per ottenere la forza di sopportare il suo dolore. L'Amore incarnato dimentica le ferite, dimentica il dolore, e in quel momento di agonia con

  In Russia improvvisamente la dittatura tende la mano alla Chiesa. Merito della visione di un mistico libanese. Nel giugno del 1941 la Germania attaccò con ogni forza disponibile l’Unione Sovietica, cogliendo di sorpresa Stalin. Quell’avanzata del Terzo Reich, che non andò a buon fine, poteva cambiare le sorti della Seconda Guerra Mondiale. La Russia si trovò effettivamente in un momento di grande difficoltà. E in quel frangente Stalin iniziò a dare ordini piuttosto “strani”, inattesi. Agli ufficiali fu ordinato di ritornare all’antica prassi zarista, secondo la quale le truppe erano avviate alla battaglia con un: “Avanti, con Dio!”.   RIAPERTE VENTIMILA CHIESE Alle truppe, inoltre, fu assegnato un buon numero di quei cappellani che, ovviamente, non esistevano più sin dai primi tempi di Lenin. Si succedettero altre misure sbalorditive, come l’ordine di riaprire al culto ben 20.000 chiese e, con particolare solennità, due dei santuari più venerati dal popolo: il monastero del

  Una vecchia storia dice che Dio chiese a uno dei suoi angeli: «Vai sulla terra e portami la cosa più preziosa che troverai nel mondo!» L'angelo attraversò montagne e vallate, mari e fiumi alla ricerca della cosa preziosa. Dopo anni di ricerche, l'angelo arrivò su un campo di battaglia e vide un soldato morire per le sue ferite mentre difendeva il suo paese. L'angelo prese una goccia di sangue, la portò sul trono celeste e disse: «Signore, questa è la cosa più preziosa del mondo» . La risposta fu: «Davvero, angelo, il sacrificio del sangue del soldato alla vista dei miei occhi è apprezzabile, ma questa non è la cosa più preziosa del mondo». Quindi l'angelo dovette tornare sulla terra per scoprire cosa era la cosa più preziosa nel mondo. E trovò, su un letto d'ospedale, un'infermiera che stava morendo di una terribile malattia, terribilmente prostrata dalla sofferenza. Quando l'ultimo respiro uscì dal suo corpo, l'angelo la prese e la condusse al t

  Gilles Bouhours non aveva ancora tre ann i quando la Madonna gli apparve per la prima volta. Da questo incontro nacque tra Lei e lui un legame indissolubile di amore materno e filiale che durò per gli undici anni che seguirono, fino alla morte del fanciullo veggente in tenerissima età. Gilles è nato il 27 novembre 1944, festa della Medaglia Miracolosa in una famiglia del dipartimento di Mayenne. Era il terzo di 5 figli, il padre Bouhours Gabriel, nato nel 1913, era idraulico e Madeleine, sua madre, era nata nel 1911. Il 30 settembre 1947 la famiglia si trova a Bouhours Arcachon. Gilles ha due anni e dieci mesi, ed è un bambino apparentemente come tutti gli altri, eppure per la prima volta ebbe l’apparizione della Vergine Maria, nella quale gli chiede di andare ad Espis dove altri l’avevano vista. Gabriel Bouhours, una volta raggiunto Espis, cominciò a fare domande per capire se le parole di suo figlio erano esatte e ne ebbe conferma la sera del 30 settembre 1947, quando tutti i

  Nella presente meditazione in preparazione alla Quaresima tratteremo tre casi significativi di conversione radicale di cuori induriti nel peccato esposti dal servo di Dio Don Giuseppe Tomaselli, esorcista, servo di Don Bosco ed erede di Padre Pio. Il primo riguarda la conversione di un peccatore ai tempi di Santa Caterina da Siena; mentre gli altri due verteranno sulle esperienze di conversione di due moribondi ribelli, vissute personalmente dall’esorcista Tomaselli.   -1-   La missione di Caterina era quella di salvare le anime e quando sentiva che c'era qualche peccatore da convertire, non si dava pace finché non si fosse convertito. C'era a Siena un certo Andrea di Naddino, uomo ricchissimo; viveva senza timore di Dio ed era infangato di peccati e di vizi. Essendo giocatore, era divenuto un bestemmiatore ributtante contro Dio ed i Santi. All'età di quarant'anni si ammalò in modo grave e la morte si avanzava a gran passi. Il Parroco andò a trovarlo per

L'IRA DI DIO SECONDO GLI SCRITTI DEI SANTI DON BOSCO LEZIONE TREMENDA dal libro “ABBASSO I PRETI” del servo di Dio esorcista salesiano don Giuseppe Tomaselli La Contessa ... O... si presentò a Don Bosco in compagnia dei suoi quattro figlioletti. Chiese al Santo Sacerdote la benedizione e poi disse: Che cosa sarà dell'avvenire di questi miei figlioletti? - Don Bosco non voleva parlare, ma dietro insistenza, rispose sorridendo: - Signora Contessa, il primo diventerà un generale, il secondo un bravo avvocato ed il terzo un celebre medico. - E del quarto non dice nulla? - Don Bosco aveva posata la mano destra sul capo dell'ultimo figliuolo e lo mirava con affetto. In quel momento il Signore manifestava al suo Servo che il bambino sarebbe divenuto Sacerdote. - Signora Contessa, ringraziate Dio! Questo figliuolo un giorno sarà Sacerdote. - La madre strinse al cuore il bambino ed esclamò: Mio figlio Prete? ... Prima vederlo morto, anziché Prete! - E così sa

  I tre mali del mondo contemporaneo: Il primo: Dio è morto. In altre parole, non abbiamo più nulla in questo mondo tranne il mondo stesso. Se c'è qualche speranza, è la tecnologia e la scienza. Non ci sarà più povertà. Ma non esiste la colpa o il peccato. Dobbiamo solo affrontare i problemi sociali. Questa è una delle immagini disperate del mondo moderno. Il secondo: la violenza che ci turba tutti (…). Scelgo solo una fase della violenza, e quella sarà la guerra moderna. E la cosa terribile delle guerre moderne è che coinvolgono sempre meno i soldati in combattimento e toccano sempre più civili. E potremmo continuare con rapine, aggressioni, omicidi, ecc., Ma questo dimostra che i civili e i non combattenti sono sempre meno immuni alla violenza e alla distruzione. Infine il terzo male contemporaneo: Una terza base di disperazione nel nostro mondo moderno è quella che potremmo chiamare la disperazione che viene dalla città secolare. L'ansia dell'uomo moderno nella c